枸杞
作者：董明吉
枸杞，一种普普通通的多年生小灌木。它性平、味甘，它集药用、食用、保健三为一体的神赐佳品。
春天，万物复苏，鸟语花香，大地处处碧绿葳蕤。枸杞就是春的使者，迫不及待地拱出地面，小小芽尖兴高采烈地，向这个美丽的世界报道，慢慢展开笑脸亲吻着明媚的春光。枸杞叶像缀满枝头的绿宝石，在春风的吹佛下左右摇曳，频频向人们招手示意，炫耀自己阿娜多姿的身段和神通广大的奇异功能。
夏天，空气中弥漫着枸杞花儿的馨香。在和煦的阳光下，枸杞小花就像少女初见情郎的腼腆与羞赧，在和谐的环境里慢慢绽放。紫红的、淡紫的、乳白的花朵，一丛丛，密密匝匝，洋洋洒洒，卖弄风骚，招蜂引蝶。任凭风吹雨打，烈日暴晒，诗情画意般地描写着一幅幅静谧安详的华美乐章。真是：“蝶妗翅暖徐窥草，蜂倚身轻凝看花。”把路旁地埝点缀地像神话般的旖旎，让人心旷神怡，流连忘返。
秋天，红彤彤的小红果像红玛瑙似的镶嵌在宽广油画布上，更像殷红下垂的朝天椒，一串串挂满全身，也像嫣红的红珊瑚一树树令人陶醉。
冬天，看似凄凉悲壮，可它深藏不露，时时刻刻迎接人们索取，它虽然浑身长满无毒的长刺自我防护，还是会毫不吝啬地贡献出强壮无比的根茎和身躯。
《神农本草经》载：“味苦，寒。主五内邪气，热中消渴；周痹，久服枸杞坚筋骨、轻身不老。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地辅。生平泽。”
《诗经?小雅?南山有台》载：“南山有杞，北山有李。”意思是：南上山长满了枸杞，北山上有结满了新鲜果子的李树。《诗经?小雅?湛露》载：“湛湛露斯，在彼杞棘。意思是：早晨露珠重又浓，挂在枸杞与酸枣上。
《诗经?小雅?杕杜》载：“陟彼北山，言采其杞。”意思是：登上北山，采摘枸杞红果果。
枸杞传说故事一：王母娘娘得道成仙以前，以挖药材为生。遇到穷人免费服务。而后被仙人点化成仙，封为玉皇大帝的皇后——王母娘娘。一天，她装扮成讨饭的老太婆说：“谁要认她为娘，我可传授采药、治病的绝技于他。”一位商人想得到秘方赚大钱，把老太婆接回家好吃好喝，好些日子了没有动静，又过了段时间商人假惺惺地叫了一声娘，问起传药之事，老太太说：“我年老体弱，你背我上山采药吧！”商人说：“我找个人吧？”老太太说：“这不行，心诚则灵！”商人说：“你滚吧，骗子！”把老太太赶出家门。老太太又重复了几次同样的经历，都把她当做疯子被驱赶。一天，一位农夫背着一位瞎老太过河，王母娘娘又装扮成讨饭老太婆大声叫喊：“年轻人，你能背我过河吗？”农夫不假思索地立即过河，把讨饭老人背过河。王母娘娘看他如此善良，但是还要考考他：“我几天没有吃饭太饿了。”农夫二话不说搀扶着老太婆回家，让妻子做好饭菜吃了个饱。吃完了说要继续讨饭去，两口子拦住她：“天气这么热去哪里呀？不嫌我家穷就住下吧，正好给我瞎母亲做个伴儿，我们也可以放心去干活！”老太婆感激的点点头。转眼过了半年，乞丐说：“还是让我走吧，太连累你们了。”农夫说：“你孤苦伶仃没儿没女的，我认你做干娘，我把你养老送终可以来吧？”又过了一些日子，乞丐说：“你背我到后山看看风景吧！”农夫愉快地答应了。跋山涉水走了几十里，他们心情都很舒畅。于是老人在山上一边给农夫认药、采药，一边传授治病的绝技。几年过去了，农夫认真学习，最终完全掌握了一整套中医绝技。一天他俩在山上采药，乞丐突然说：“孩子，你已经身怀绝技，我的使命也完成了，我是王母娘娘，我该上天庭了。”农夫惊奇地瞪大了眼睛，赶紧下跪磕头。王母娘娘摘下自己的耳坠，挂在她的树根拐杖上嘱咐道：“回家后你把它插在家里的院子里，就会结出满树的红果果，红果果可以治好你娘的眼睛，你要记住，要造福百姓，切不可发不义之财！”说完王母娘娘化作一缕清风返回天宫。农夫回家后把拐杖插在院子里，果然结出了好多红果果，不但治好了母亲的瞎眼病，从此成为一位神医，真心实意为乡亲们服务。所以人们就把枸杞根叫做“仙人杖”、西王母杖，枸杞子叫做“红耳坠”。
枸杞传说故事二：古时候，在黄河岸边，有一青年农夫，名叫狗子，娶了一个心灵手巧的贤惠媳妇杞氏。他们日出而作，日落而息，伺候老母亲，艰难度日。此时兵荒马乱，广招全国男丁上战场打仗，狗子也不例外被招去。经过大大小小数百场的战役，十年后狗子安然无恙归来，此时他已是满头白发。回家时看见家乡正闹饥荒，田园荒芜，饿殍遍地，狗子甚为惶恐，担忧妻子和母亲现状如何。狗子急匆匆赶回家时，只见老母亲头发有点花白，但是神采奕奕，妻子面色红润，精神抖擞，与饥饿的路人天壤之别。狗子惊讶地问妻子：“回来时咱们乡邻都是面黄肌瘦，只有母亲与你精神健壮饱满，你们吃什么灵丹妙药了和他们截然不同，这到底是怎么回事呀？”妻子回答说：“粮食不够吃，就只能吃树皮、野菜、草根，味道不好我就在树皮、野菜里面加食一些咱们地头埝边长出来的红果果和它的叶子，这样既能充饥也能改变口感。”狗子喜极而泣：“你怎么不告诉乡亲们呢！”妻子说：“我说了，可是有些人说害怕有毒不敢吃，我不懂医术，也害怕吃出严重的后果。”狗子给邻居们详细讲解，耐心说服以后纷纷效仿采食。乡亲们发觉狗子的妻子杞氏所采地头的红果果的确具有滋阴补血，养胃建肾的功效，民间医生马上采其入药，医生为了感激狗子夫妻俩，就把红果果命名：“狗杞”，感觉不雅，之后就改成了“枸杞”。”
枸杞传说故事三：一天，一女子急追怒打一位老翁。路人问之：“此老人何故挨打？”女子曰：“翁乃吾曾孙，令其服药不肯，故鞭笞之。”路人大惊问女子年龄？答：“三百七十二矣。”遂问如何养身服药？女郎答：“药唯一种，然有多名：春采叶曰天精草，夏采花曰长生草，秋采子曰枸杞，冬采根名地骨皮，也称仙人杖、西王母杖。四季常服其果，可使人与天地齐寿！”故事未免有点夸张，但说明枸杞在疾病防治，营养保健，养颜美容方面具有非常大的作用。去皮后的千年枸杞根不但可以用来做拐杖，也是制作根雕工艺的绝代佳品。
传说唐代润州开元寺里有口井，井旁长满枸杞，高一二丈，其根盘结粗壮，顺着井壁盘结着直扎井水之中，寺人饮此井水，面色红润，年及八十，头不白，眼不花，齿不掉。诗人刘禹锡赋诗《枸杞井》：“僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”
杜甫《恶树》载：“独绕虚齐径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪不多。枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。方知不材者，生长漫婆娑。”这首诗的大意是：他常持小斧绕着空斋走来走去砍伐恶木。那些恶木长的阴森杂乱，好像越砍越多。只有砍去恶木，有益于身体健康的枸杞才为它所有了。那些令人讨厌的皂荚树（鸡栖）又能把它怎么样呢！他这才知道那些不成才的恶木反而有顽强的生命力。
苏东坡《小圃枸杞》载：“神药不自闭，罗生满山泽。日有牛羊忧，岁又少火厄。越俗不好事，过眼等茨棘。青荑村自长，绛珠烂莫摘。短篱护新植，紫笋生卧节。根茎与花实，收拾无弃物。大将玄吾鬓，小则饷我客。似闻朱明涧，中有千岁质。灵庞或夜吠，可见不可索。仙人倘许我，借杖扶衰疾。”大意是：我把枸杞移植过来护上短篱笆，紫笋似的芽从节中生出。它的根茎和果实都有药用价值，无须抛弃。大的可以使我鬓发炫黑，小的则用来馈赠宾客。……倘若我长寿，那就借助枸杞之力，来治愈我的衰弱之疾。
李时珍《本草纲目》载：“枸、杞二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之。”“宋徽宗时，顺州筑城，得枸杞于土中，其形如獒状，驰献阙下，乃仙家所谓千岁枸杞其形如犬者。”“枸杞子，主五内邪气，热中消渴，肾病消肿，滋肾润肺，周痹风湿。久服，坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。强阴，利大小肠。补精气诸不足，易颜色，变白，明目安神，令人长寿。”“枸杞苗，除烦益志，补五劳七伤，壮心气，去皮肤骨节间风，消热毒，散疮肿。和羊肉作羹，益人，除风明目。作饮代茶，止渴，消热烦，益阳事，解面毒。”“地骨皮，去肾家风，益精气，解骨蒸肌热消渴，风湿痹，坚筋骨，凉血。泄肾火，降肺中伏火，去胞中火，退热，补正气。煎汤漱口，止齿血，治骨槽风。治金疮神验。”
历代名家泰斗们惜墨如金，给予如此之高的盛赞，足见枸杞的非凡的地位以及骄人之魅力。
枸杞，没有人参之名望，也没虫草之贵重。男女老幼看得起，贵贱贫富不嫌弃。荒郊野外地旮旯，无人问津是我家。一介布衣小娇娘，演绎农家女儿红。就是世间小精灵，药食保健多功能。身怀绝技当自强，造福于民心舒畅。功劳再大不自满，默默无闻做贡献！
枸杞，坚强地从远古走来，历经风吹雨打，排除艰难险阻，不怕酷暑严寒，有巾帼不让须眉，柔情似水的英姿，又有男子汉血气方刚，英勇抗争的坚强意志。把纯真无瑕的爱、痴爱真挚的情，无私奉献，永留人间！
枸杞，苍茫的高原，广袤的大漠，皑皑的盐碱，碎石与瓦砾，无不留下你靓丽的姿容。因为有了你弱小繁茂的身姿，装扮了萧条扭转了荒凉，因为有了你的牵绊世界不会再寂寞。
岁月不老，枸杞延续。倘若把笔直挺拔的毛白杨比作高贵的夫人，把婆娑的垂柳比作妩媚迷人的少女的话，那么枸杞就像满目沧桑、老态龙钟的老妪，战战兢兢地依偎大地母亲胸怀汲取精华，奉献社会！
现在，正是枸杞叶生长旺盛季节，也是采撷鲜叶的大好时机，遍地都是随手可得的“东方神草”，何采而不为呢？
作者简介
董明吉，年出生在“这里最早叫中国”的古禹都安邑——山西省运城市夏县禹王乡禹王城村。曾经从事电影放映、健康教育工作。爱好美术、摄影、写作，曾在国家、省市县报刊杂志、微刊上发表作品，年在运城市文化局、《运城日报》社举办的“我读书我快乐”征文活动中获得二等奖。年中国散文网第五届中外诗歌散文大赛中获得一等奖。现为现为中国散文网学会会员、中国卫生摄影家协会会员。
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