您现在的位置: 苦地胆 > 苦地胆功效 > 正文 > 正文

战ldquo疫rdquo时刻百名

  • 来源:本站原创
  • 时间:2021/12/16 15:10:26
中医白癜风知名医院 http://www.xftobacco.com/m/

中医是中华文化宝库中的珍藏。千百年来,她一直护佑着华夏民族的成长与发展。今天,当我们面对新冠疫情,理解中医是发挥中医功用的必要前提。为此,我们特地邀请了一百多位来自不同领域的专家、学者,听听他们对中医的理解!

1、中医相信统一性和完整性,认为人体是一个有机的整体,一是人体各组织与器官相互关联,二是人与自然相互影响(即“天人相应”)。因此,中医不头痛医头,脚痛医脚,而辨证防治,而非“对抗”治疗。

(深圳大学周南教授)

2、中医药是中华民族的文化瑰宝。中医药,诞生于古代中国,植根于中国传统文化的土壤,在形成和发展过程中,始终贯穿着中国传统哲学思想的指导,无论是哲学观念、理论体系,还是临床处方、操作方法,都已深深地烙上了中华传统文化的印记。中医药,已经成为中华优秀传统文化的重要组成部分和典型代表,强调“道法自然、天人合一”,“阴阳平衡、调和致中”,“以人为本、悬壶济世”,体现了中华文化的内核,在防治疫病和治疗疑难杂症方面,具有显著优势。今天,我们弘扬中华优秀传统文化,树立中国文化自信,应该大力推进中医药文化创造性转化,创新性发展,情境化应用。

(中国企业管理学会副会长

江西管理学会会长

吴照云教授)

3、我是学哲学的,不懂医,无论中医还是西医。但我曾经领受过中医的惠泽。年,我上大学三年级的时候,数月咳嗽不止,痰多且浓,胸部隐隐作痛,西医确定是间质性肺炎。医院吃药打针,没有解决问题。光是青霉素就打了几个月,左右两边的臀部都打硬了,最后针都扎不进去!无奈之下,去了成都中医学院,一个老中医给的治疗方案很简单:吃炎得平,每次六粒,每天三次,连吃三个月,然后拍片复查。我照办了。三个月后,我的病神奇地好了!炎得平是中成药穿心莲的一种,是穿心莲里最好的一种。用最简单的办法,极少的费用,解决了困扰我大半年的问题。谁说中医无用?!谁说中药不能治病?!

(中山大学哲学系博士生导师

李宗桂教授)

4、对中医的态度,既是一个人科学精神的体现,也是一个对祖宗智慧的态度。中医护佑着中国人几千年的健康,从哲学高度到技术层面,积累了几千年。很多人对中医的看法,往往都是不了解中医时的感觉,这虽然可以理解,但若是拒绝或者反对中医,就是缺乏科学精神和民族情怀的大错了。若是还不觉醒,花了钱,丢了命,断了根!醒醒吧!我的同胞们!

(南开大学齐善鸿教授)

5、许多人误以为中国传统医学不科学,我们需要正确认识科学的本质。首先,科学的一个重要核心是对事物分类。正确的分类便于人类探析不同事物、或相同事物不同层次的特征与属性。中医也好,西医也罢,都主张对不同疾病对症下药。从这个角度上看,中西医都有科学的要素。其次,发端于西方的近代科学促进了人类的进步,但也有明显的局限性。科学是一种基于一定前提和思维基础上,对某个事物片面而深入的认识方法。之所以说“片面”,是因为分析推理必须基于一定的前提或条件。由于人类认识的局限性,一些前提在一定条件下正确,在另外条件下则不正确。伟大科学家牛顿提出著名的经典力学,后人以为放之四海而皆准。近代物理学发现,经典力学成立的前提是宏观低速运动物体。忽视前提及科学的片面性,经常出现在西医的治疗中,如抗生素的滥用和给人体带来的副作用。中医与中国传统文化密不可分,在健康管理和治病方面有许多不可替代的优势,如整体观、动态平衡观等。

(清华大学杨百寅教授)

6、中医的全方位、大视野、宽领域振兴,是关乎整个中华民族复兴,真正实现全面、高质量小康的重大战略任务!而这次暴发自武汉、湖北波及全国的新冠肺炎疫患,更要求我们必需将其视为全面复兴传统文化中的重要组成部分。时不我待,刻不容缓!

这次抗击疫情的总体方针应是中西医结合,中医为主:1.要坚持以中医的治未病为主,而非治已病为主。2.要坚持以中医提升患者身体的免疫力、抵抗力为主。3.要继承发扬“赤脚医生”时代好的经验、作法,改革现在的医疗体制,那个时代的很多成功经验不能丢掉。

(齐桓仲父大战略研究院院长、

《经济学家周报》主编、

著名经济学家、

管益忻先生)

7、对付疾病,西医总体思路是制矛,打击病因,中医总体思路是制盾,加固自身。不能以制矛的标准评价制盾,这应该是基本常识。中医需要自己的评价标准,最适合的应该是大数据,或许不是双盲。即使病因完全消除,也不等于自身健康,而生命在自身,所以中医的视角是根本。何况现在还没有针对病因的矛。不懂中医与不懂西医是同样的愚昧。

(北京中医药大学刘天君教授)

8、中医基于“天人合一”的人与自然和谐共生哲学思想,在义理层面就拥有独特的优势。这次新冠病毒,按西医思想,必须尽快弄明白病毒,找到对治之药,这需要一个过程和时间。而从中医观点,只要正气具足、精神内守,病安从来——防疫基于自身内在免疫力;治疗则将其归于温病,有着众多对治方子,因是调治思路,这些方子一定有效,只是有个对症和优选的问题。从机理上看,新冠这类瘟疫及癌症、艾滋病之类现代医学难题,在本质上都是破坏人类免疫系统的问题,长于整体思考系统施治的中医应该拥有更多更大的空间和优势。

(中南大学颜爱民教授)

9、年,当我生病住院的时候,大夫说要输液,我对大夫说:直接输先锋霉素。因为年我出事的时候,因为烧退不下来,就用了先锋霉素了。可是,令我没有想到的是,输了两个礼拜,居然没用。后来大夫给我做药检,用了克赛舒。药虽然管用了,可是吓了我一跳。我由此想到,如此的抗药性,万一哪天有事,我该用何药?从那时起,我再也不用西药。年的时候,因为感冒,吃了一个药,那个药的副作用是闹肚子。那几日可能是因为劳累,再加上吃辣椒,一下子就收不住了,一天便很多次血,由此有了结肠炎,折腾了近十年。后来用药,一定要先看副作用。直到后来基本不用西药。中药也许不像西药那么明确,但他经过了几千年的检验,有很多东西,是很有价值的。在我看来,中医和西医所依据的基础理论和指导思想是不同的,他们各有所长,不可偏废。我们是要相信科学,但如果变成科学主义,那将是人类的灾难。因为面对茫茫宇宙,科学才知道了多少?中药现在说不清楚,那就不用着急去说清楚,只要它管用就行。人类是渺小的,因为掌握了一点所谓的“科学”,就急于想知道上帝才能知道的事情,不觉得可笑吗?

(山西财经大学宋瑞卿教授)

10、中国人在中国人身体素质和身心疾病基础上创造的医学叫中医,西方人在西方国家人身体素质和身心心情疾病基础创造的医学叫西医,两者各有所长,应相互学习、互补、融合。就我个人而言,认为中国人更适合中医,但不排斥可以学习西医值得学习的地方。

(中华武术青城派36代掌门、

四川省武术文化研究会会长、

中华中医药学会养生康复分会

副主任委员刘绥滨)

11、我们人体环境一直是染净同居的,有抗体也有细菌,有肮脏也有干净,它们是混杂在一起又相安无事,人体最重要的是讲求平衡。因而中医提出的提高自身免疫很重要,有时候杀来杀去,把自己也杀死了。

(广东省佛协常务副秘书长、

广东南华禅寺监院

释法祇)

12、中医是中华传统文化的瑰宝,中医的基本理论是整体观,整体观是建立在内求实践基础上,它与建立在外求实践基础上的现代医学形成了一种对立互补的关系。人类的发展需要内求和外求实践的结合,中医将会展现出越来越高的的价值。

(曾子75派裔孙曾氏家学传人曾庆宁)

13、中医对生命的理解,体现了中华文化的世界观和本体论;中医治疗疾病的方法,体现了中华文化的认识论和方法论,这都与西方文化有着根本的不同。现代科学还不能完全理解中医,不是因为中医不科学,而是因为中医是超前的大科学,现代科学的认识水平和技术能力还没有达到可以理解中医的高度!正如钱学森先生所说:“中医是地地道道的尖端科学,21世纪医学的发展方向是中医。”同时,中西医又不矛盾,而且各有所长。中医对生命的整体观使其更容易把握治疗疾病的正确方向,其优势在“道”;而西医见长于诊断、防疫、抢救、微观研究等方面,其优势在“术”。中西医应当取长补短、各尽所能,以道驭术则药到病除,以术驭道则南辕北辙。未来医学的发展方向,应当是以中医生命观为主导,以西医技术为辅助的整体医学。

(兰州大学贾旭东教授)

14、“中是最能呈现真的方式,左右两个极端点是最能呈现美的方式,人往往被美掩盖了真,必须得医,这就是中医,中医向善不向利,这就是中医的素性,她是动态统一的,她是五,中国一直如此。逐步解决认识问题的同时引入所谓科学融合发展,这是中医的方法论。”

(东北大学孙新波教授)

15、往圣先贤现证之道,是天地人一体的大道,人能遵循此道,则地天交泰,人类安宁;反之,人若背离此道,则天地乖否,灾祸频仍。植根此道的国医,是养身御神、治病治心的医学。千百年来,国医不仅已成为先人身体健康的保护神,而且更是他们体悟天道的大法门,不知安顿了多少炎黄子孙的身心性命。当此时疫猖獗之际,国医在预防治疗疫病过程中妙手回春,再次证明它是一门博大精深、颠扑不破的实学,我们应该努力发扬光大,以不负先人的心血和殷望。但是,要培养合格的国医,绝非一日之功,且须本道宗经而行,离经叛道学国医,不可以成为大医。

(中山大学哲学系博士生导师

冯焕珍教授)

16、中医现象学可以证明,中医是严格的科学。中医之于《易经》,恰如欧式几何之于《形而上学》,甚至有过之而无不及。

(中山大学哲学系教授博士生导师

方向红)

17、很多人说中医不是科学,我问,你曾祖先是你吗?中医比科学早两千多年,怎么会是科学?不是科学的多多了,文学艺术是科学吗?历史是科学吗?哲学宗教是科学吗?不是科学的都是落后的、反动的,都要扔到垃圾堆里吗?不是科学的都没有用吗?!千万别把科学当成迷信,坚决反对把科学变成宗教!

(浙江大学孔令宏教授)

18、国家要加大中医的宣传普及力度,从娃娃的教育抓起。要不然中医会越来越远离大众,就像中国越来越得不到香港的不少小青年认同一样,因为那里的教育出问题了。

(上海交通大学邓大萌教授)

19、中医能够生存到现在,经历过了多次磨难。中医大难不死,主要还是靠确切的疗效。中医另外一个名称叫祖国医学。近年来,一些人盲目崇拜西方文化,对于以中医为代表的中国传统文化感到自卑,缺乏信任感。中医药在目前的抗击新冠病毒肺炎疫情中取得了明显的疗效,给中医发展带来了机会,国家应该从政策上进行进一步的改革,给中医药独立发展的地位。

(上海交通大学颜世富教授)

20、中医是基于机体论哲学而构建之医学,西医是基于机械论哲学而构建之医学;中医以人为活的机体而治之,西医以人为死的机械而治之。

(北京航空航天大学张耀南教授)

21、中医注重是天人合一,它的内涵远远超出了纯粹的医学,是我们应该继承和发扬光大的瑰宝。

(北京航空航天大学丁立教授)

22、中医是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是人类文明发展史上的一大瑰宝。在此次抗击新冠肺炎疫情的战斗中,中医再次发挥了巨大作用,举世瞩目。我始终坚信中医,喜爱中医药文化,并将其融入自己的学术探索和研究之中,受益颇多。希望中医今后能有新的更大的发展,从而进一步造福中华民族,造福全人类。

(北京师范大学张涛教授)

23、“中医,是中国哲学的中庸之道在医学上的具体运用,追求的就是人体自身的阴阳平衡。过者泄之,不及者补之。过犹不及,皆为病象。这个理论高度,是颠扑不破的。”

(华东师范大学侯经川教授)

24、中华医学,救死扶伤、扶危济困,战疫于危难,拯民于水火,为华夏祖宗留下的宝贵精神文化遗产,后世炎黄,当继承我族传统医学瑰宝,并发扬光大!

(华东师范大学何利军教授)

25、中医是体现系统认知、基于生命实践的中华智慧之历史积累与世代传承。

(华东师范大学达良俊教授)

26、中医治病因人而异,对症下药,一人一方,说起来和现在西医所提倡的精准医疗是相一致的。可以看到中医曾是相当先进和发达的。但为什么现在发展缓慢,在普通人眼里或神秘或无用,个人觉得一是因为中医博大精深,其理论体系的传承方式比西医要难,不容易真的学会;二是人才凋零,师傅艺不精,学生更是学得迷迷糊糊半信半疑。中医要发扬光大,要与时俱进,中西医结合也许是条出路,总之要有一个好的传承方式,能让徒弟学会手艺。

(华东师范大学黄静教授)

27、中医以"关系逻辑"为学术中心,西医以"客观数据"为学术依靠。离开关系的数据,没有任何价值。

(西安交通大学程少川教授)

28、人类的五官被限制在三维层次中,障碍着自己对宇宙真相及多维层的认识。任何一级低维空间都是高一级空间的横截面,并以高一级空间多出的维度为轴线移动而形成高一级空间模式。中医(国医)将人的意识从原本只认同有形的肉体,提高到也能感觉无形灵体的状态,从而唤醒我们的灵性意识,重新和自性本体联结,最后达到和宇宙合为一体的状态。基于这种无上正等正觉之高维思维的中医(国医)其价值观与方法论能更究竟、更圆满地解决人类的问题,我们需要怀着敬畏之心去面对,而不是企图用过于技术、技巧层面的东西去验证,因为低维度时空的工具在验证高纬度时空的智慧时往往是捉衿见肘的。

(山东大学管理学院辛杰教授)

29、温疫存在已有几千年时间了,内经、伤寒论等早有理论指导,后世又有无数大医家对各种疫病防治基本上已接近完善。阴阳五行是中医药学的理论基础和灵魂,阴阳五行源于古代先贤对自然界的观察和高度概括。不论是何种病毒,真正的中医是和解、透表排异法,把病毒排出来,相安无事。中药医学是中华民族的伟大创造,是中华文化的瑰宝,凝聚着中国人民几千年实践经验的博大智慧。相信中医药力量在这次湖北(武汉)和全国冠状病毒肺炎的疫情防控阻击战中一定会再次发挥重要作用!但中医药的继承发展也十分令人担忧,如何推动中医药和西医药并重协调发展,在传承中创新让中医药走向世界(如天士力集团),是中医药发展面临的重要挑战!

(上海对外经贸大学谢佩洪教授)

30、中医药是中华民族的智慧宝库,与西医不同,中医药学应以整体观为基础,追求人与自然天人合一为理念。为此,我们呼吁国家在中医药的传承、人才培养及制度建设上实施更加有利的政策。以促进国人身心健康及预防疾病为目标,积极探索新方法、新举措、新体系,大力培养社会需求的中医学人才,鼓励企业进行中成新药的研发,进一步推进中药产业的发展,完善中医药法的制度体系,结合现代的科技手段使中医得到继承、发扬和光大。

(上海外国语大学苏宗伟教授)

31、中医是天人之学。学习传统的中医经典,可以让人恬淡寡欲,回归自然,过正常人的日子。如果一个人生病了,最应该反思:是不是自己的生活方式、思维方式哪里出了问题?同理亦然,当一个企业或一个城市生病了,我们也要通过望闻问切来透过现象看本质。近期疫情的发生让我们停下了匆忙的脚步,反思我们与自我,与自然,与其他生命之间的关系。反思我们是不是做到了天人相应,与天地阴阳的节奏是不是合拍?人类作为大千世界的芸芸众生,任何时候,都不能仅仅从人类自身的利益出发,唯我独尊,还要考虑与其他自然界生命之间的和谐共生关系。

(济南大学赵薇教授)

32、新冠肺炎科普中提到“在和病毒战斗的免疫细胞,会不断释放一种细胞因子,召唤更多的免疫细胞,这些被召唤的细胞也会释放细胞因子,继续召唤更多的免疫细胞前来,形成细胞因子风暴”,“如果感染之后,及时就医,通过专业医疗设备和药剂,就能给免疫细胞争取时间和提供能量”(西医解释)。这正是中医从整体上系统性把握着患病的“人”,以脏腑经络、气血津液为基,扶正祛邪达阴阳平衡,气血流通,即西医所说的“提升人的免疫系统”。

(湖南中医药大学王辉教授)

33、中医治本,讲究调理。两千多年前,《黄帝内经》中就提出“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”。中医更多讲究的是预防,“春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾,四季养脾胃,返璞归真的养生方法保你一年无病,四季平安。

(东北大学贾建锋教授)

34、人到中年,肩周炎、髋关节炎、膝盖关节炎齐发,恰逢新冠疫情,国家号召不出门,自己在家看医书、艾灸、艾草泡脚,练习八段锦,十余天,已大好。我提倡人人学习中医基本功。

(上海海洋大学陈立婧教授)

35、中华几千年的中医学深不可测,神奇功效!正确的使用中医术和中药是有效防控疫病的法宝!中医养生,健康长寿!

(上海海洋大学潘连德教授)

36、中国文化懂得天人合一,所以人身就是小天地,中医调和人身阴阳,就是以人身来体现天地大道,乃以身体道,非仅仅是医病之术也。

(北京林业大学心理系朱建军教授)

37、中医博大精深,中华文化的瑰宝。

(武汉工程大学管理学院涂洪波教授)

38、30多年前,我故乡的庭院很热闹,来家里看病的人络绎不绝。我的祖父闻名乡镇方圆几百里,从跌打损伤到蛇咬毒疮,不知治好多少人,靠的就是中草医药。这几年来,我年过七旬的老父亲赋闲在家,也陆陆续续治好了不少曾多次去北京和武汉求医未果的癫痫病患者,靠的也是中医药。非常遗憾,我没有传承家族中医衣钵,但我从儿时开始就对中草医药充满了向往和敬畏,我现在也依然是中医药的坚定支持者。

(中组部、团中央第20批博士服务团成员

天津外国语大学国际商学院

李名梁教授)

39、中医是中国文化和东方智慧的集中体现,贯穿了中国人的哲学观和宇宙观。无视中医的有效性是既不尊重事实,也不尊重历史,更不尊重科学。

(中国科学院,上海生命科学研究院

王勇教授)

40、中医兼具养、治的双重功能,既有养身养生养心之滋养功能,也有调身调生调心之治疗功效,中医是中国人的生活理念,也是与天地万物融为一体的生活方式。

(泰山管理学院白立新教授)

41、正确认识中医药,发掘其精华造福于华夏!造福于人类。

(武汉工程大学吕力教授)

42、中医是中华民族在千万年生存发展过程中形成的与大自然既斗争又和谐共处的高度智慧与文化结晶。她不仅仅包含有古人观察研究人体病理的医学科学实践经验总结,同时也是一种独一无二的人类独特的文化元素。以此为基础,深度融入进了同样代表中华传统文化之一的相生相克之阴阳五行宇宙观文化和另一生生不息,流传千古又深受人们喜爱令老百姓受益菲浅的太极武术文化之中。

(粤港澳大湾区农业品牌研究院

五邑大学何浏教授)

43、我不懂中医,但笃信它的整体观和系统论不仅仅是科学的,更是西医微观视角的补充,换句话说,我认为中西医结合治病效果更好。正如我们所在的管理学领域,研究个体心理行为到管理好人与组织需要和组织战略以及组织所在的宏观环境的研究充分结合才能在商场上战无不胜。

(香港浸会大学魏立群教授)

44、中医药要“从自信走向自立”。在政策上和实践上,坚持“以我为主、博采众长”的宗旨,在开放世界中坚定中医药的独特性,摆脱用西医药标准评价和改造中医药的错误认知,引导、鼓励和支持专门人才系统发掘中医药自身的理论、原理和诊疗技术,确立中医药自身的理论和诊疗体系。同时,在舆论上为中医药正名,加强中医药的知识产权保护,加大中医药的产业化投入,让中医药自信地“自立”于世界医药学体系,不断地为中国和世界人民的健康做出贡献。

(江西财经大学刘爱军教授)

45、中医是天人合一、阴阳合德的易道运用于身心综合体的具体展现,已在人类历史中证明了其预防、疗治身心疾病的独特功效。我们尊重西医,也应用理性的态度对待中医,使其在面对人类共同的灾难面前发挥其不可替代的价值和作用。

(广州城市职业学院宋婕教授)

46、中医的作用是毋庸置疑的!中华文化绵延几千年,中国人抗击了几百次大型瘟疫,如果中医毫无用处,那中国人不早就死完了?或许有人仍会质疑,人家非洲人、印地安人、欧洲人也没有中医,不也活过来了?没错,我们并没有否定其他地区医学的作用,同样的道理,也不能因此否定中医的作用。这世间的康庄大道,一定不止一条;如果只有一条道路,那人类一定是走上绝路。而且,一方水土养一方人,到什么山上唱什么歌!来到中国这座山上,就要唱中国人的歌,就要用中国先人总结的医学方法,这有什么不妥呢!但是,偏偏就有这么一些人,一提起中医,就说不科学,没有经过检验,进而就说中医是伪科学!这些人何止是说中医是伪科学,对于中国文化传统的很多东西,他们都是这种态度,可以说,他们的思想已经被殖民。我们看世界上很多国家和民族,对于自己的民族传统,无不珍视爱惜,即便是传统里有一些与现代不尽适应的方面,也是想办法予以发扬光大,以求适应于时代的需要。但是偏偏我们国家有这样一些不屑子孙,以糟蹋祖宗传承下来的优秀文化为能事!有句话说,一些人跪得久了,站起来就觉得不习惯,用这句话来形容这些人,恐怕是再妥当不过了。作为历史上流传下来的传统医学,确实是需要不断发展,但要说它是伪科学,那定是非常荒唐的。哪一门科学不需要一个发展阶段,哪一门科学没有历史的局限呢?再说,一门科学,检验的方法也是多种多样的。经过中国人数千年的检验,中国古代许多大德医师总结的理论、经验和医方多是行之有效的,葛洪的药方还启发了当代医学家屠呦呦,并获得了诺贝尔医学奖,拯救了千千万万人。我曾到澳大利亚访学,发现中国的针炙在当地非常受欢迎,一些中医诊所的患者有一半都是当地人,他们的一些针炙师也是当地白人。当地还开办了针炙学校,就连讲解针炙的老师也是当地白人,这些不也能从一个侧面说明中医的用处吗?所以,现在不是讨论中医有没有用的时候,而是应讨论如何传承发扬中医的时候。中国传统医学是一个巨大的思想宝库,其中的系统论思想,辩证医治的观点,以及许多具体的治疗方法和手段,都特别需要今天的大德医师、学者去整理开发,并发扬光大,我们对此充满了无限的期待!

(华南理工大学晁罡教授)

47、中华民族的发展历程中,中医以一种最为通俗亲切的语言,融入了我们祖祖辈辈的日常生活,守护着中华儿女的健康,中华民族得以繁衍生息。无论是中美关系破冰时向美国客人展示的针灸麻醉技术,还是中国女科学家屠呦呦获诺贝尔奖……一次次向世界展示了中医药的魅力及自信,是一张“国家名片”。中国的医界目前最紧迫的任务是推进中医药现代化、质量标准化、科学化,培养中医新生代力量,在临床治疗中,尤其像目前肆虐的新典型肺炎临床治疗中发挥切实可行的作用。

(山东理工大学王心娟教授)

48、中华医学博大精深,源远流长,其医学之理、医药之方与治疗之法,乃是历代医家医学理论智慧与生命实践经验之总结,尤其是涵盖了医理、医药、医方、医道、医治等一系列理论与实践经验之“两经一论”,即《黄帝内经》、《神龙本草经》和《伤寒杂病论》乃是中华医学之根基与瑰宝,而在中华医学史上发挥着巨大作用,并以其独有之风貌与神韵而惠济中华民族乃至全人类。本人之所以强烈认同与欣赏中医(广义之中医还应该包括各种有益之草药和民间之偏方),乃是基于自身是中医之真实受益者经验,既中医(中药、针灸)曾治疗了自己久治不愈之虚寒胃症、手骨尽断等诸疾患,亦曾在四十余年前亲见父亲以祖传之一株草药方在缺医少药之年代和区乡治愈毒蛇咬伤之乡民。中华医学不仅是医学,亦是中华优秀之传统文化。今诚处于新冠状病毒肺炎危难时期,国家公布中医治疗和防御病毒之方,亦见中医医方之切实功效。且在日前博鳌儒商论坛理事长、中山大学黎红雷教授发起声援武汉抗疫征联提振民心活动之机,即出联“辛弃疾,霍去病,疾病何时弃去”,本人乃以中药典籍为中心而应对之,即“博济方,回生集,方集当下济生,予华夏安心”。在举国上下一心认同中医之际,亦应缘欣然为中医与中华文化摇旗呐喊:复兴中医、复兴中华!

(贵州大学黄诚教授)

49、中医有五千年的传承,有五千年的理论,有五千年的方法,有五千年的效验,有五千年的传奇,有五千年的智慧,是世界上唯一有五千年连续发展史的医学,是中华民族对世界两大贡献之一,为国粹之首!

(南京中医药大学郭立中教授)

50、中医学是中国文化的根本学问和理论基础,不了解中医药,就不可能对中国文化有正确认识。《庄子》里讲黄帝问道于广成子一篇说明中医养生是中国文化的根本问题:不认识中医则不足以讨论中国文化。不信仰中医而言中国文化尽是空谈,没有根据。因此:中医药问题是中国文化的根本问题!不能复兴中医药,就不可能复兴中国文化。

(甘肃省社科院四川大学儒学研究院

张正春教授)

51、作为一个学了近30年的执业西医,我想西方医学更多的是科学技术,是从还原论的角度看待人,所以医疗科室越分越细,是知识和技能。而中国医学不仅是知识,更是哲学和智慧,是整体论,是全面的看待和理解作为一个自然的整体的人。两者各有所长。一直在说文化自信,固然有败类假借中医之名行骗败坏中医声誉,可谓不肖子孙。但就像不能因医院否定西方医学一样,不能因为有中医骗子就否定祖国医学。此外,用西方医学的理论观点和评估方法去评估中医也是不科学的,这是两种理论体系。就像我们一定要用尺子去量一个圆,然后结论他不方,也是不公平和不科学的。中医固然有糟粕,需要不断进步,但切不能将婴儿和洗澡水一起倒掉,更何况这个婴儿是我们民族和文化的根。

(北京大学徐凯文副教授)

52、了解中医与了解任何事物是一样的——放下偏见,勇于尝试。平时没事儿的时候,是不是可以试试,六段锦、八段锦、太极拳,是不是比广播体操、跳绳、跑步,做完更舒服?肩膀、脖子不舒服的时候,试试刮痧、艾灸、拔罐,自己是不是觉得症状缓解了?腿疼、腰椎间盘突出,当西医要求必须手术的时候,能不能先试试针灸?不要急着盲信别人的观点,完全可以自己试着做起来啊!

(武汉大学哲学学院心理学系谢天副教授)

53、中国传统医学本于修道、好生,以天真为宗,以医国为上,以天人为一,以术为用,验证自上古历朝,取效于日常驱疫,中国应该以中医为主导、以西医为辅助,是无庸置疑的。

(中山大学中文系钟东副教授)

54、中医的"中",就是"中和"的中,喜乐哀乐之未发,谓之中。正心,就是中。致中,即得和。中医之事,致中和而已,恬淡虚无,精神内守。与圣人之教一也。中医的上医就是医心,心正则身修、家齐、国治、天下平。故上医即圣贤,圣贤以中和之理教化天下。中华文化百花齐放,皆以致中和为道。为人处事平天下,琴棋书画香酒茶,都以致中和为宗。中华民族五千年的荣光,都是中医医心医身医世所致。大哉中医!中医存,则中华存,中医强,则中华强!

(暨南大学王求是副教授)

55、中医传承了中国最古老的格物智慧,以阴阳、三才、四象、五行、六经、八卦等格物系统,参天地之化育,类万物之情状,验之于人身,是真正的“天人合一”之道。中国人谈“道不远人”,而“载道”必以“器”,中医便是入道的良器之一——所谓“悬壶”、“岐黄”是也。以之为器,上可疗君亲之疾,下可救贫贱之厄,中可保身长全,于国于家、于天地有情、宇宙人生,都有切实的效用。中医用药,天地万物,俯拾可用,无需耗尽千金,也可疗愈沉疴;中医治病,无需消灭敌人,而是长养正气;中医养生,无需山珍海味,粗茶淡饭自足;中医救世,教人恬淡虚无,精神内守,病安从来。换言之,中医是当下复兴中国传统文化,最为务实、也最为亲切的方式之一。然而,近百以来,中医之道陵夷、中医之术不传,中医之材凋零,中医之名陷淖。民间尚有传承不绝如缕,然而学术界却极尽误解,百般拒斥。殊不知,所谓“科学精神”,恰恰在于深知科学之局限性的“自知之明”。惟愿吾辈中有识之士,摒弃偏见,诚意正心,体会医家普救含灵之志,研习古人格物致知之术,虽未必成大医,也可做堂堂“大人”,则文化之复兴、世道之澄清,庶几可期!

(湖南大学彭璐珞副教授)

56、中医是中华文化的精华所在,几千年来,济世利民,扶危救困,护佑着一代又一代的华夏儿女。中医之理,或未能尽明,然中医之用,已经历史验证。今日,我们复兴中华文化,当务之急是重新审视并挖掘中医这个无尽的宝藏。如今,大疫当前,中医药再次发挥了她的重要作用,这让我们有信心,弘扬好和发展好中医文化,让她继续为民族的幸福安康保驾护航!

(重庆大学王峰副教授)

57、中医的神奇效果本人有很多经历,选几件来说一下。我在美国访学的时候,把小孩也带去了,那时候最担心的是他在那边生病,众所周知,在美国看病很麻烦。于是我在行李中装了满满的中成药。有一次,小家伙下午海边游泳可能着了凉,回来后五点左右就开始发高烧,但是当即服用小柴胡冲剂,晚上就恢复了。以后在美国的日子,只要我和小孩有不舒服,服用中成药马上见效,国内带去的不够了,我还去唐人街补充了一些来自国内的中药品种,就这样顺利度过了在美国的岁月;另外一件,我父亲查出癌症晚期时已经七十多,承受不了手术的伤害和化疗的辛苦,因此我们决定采用中医保守治疗,西医都宣布只有六个月的生命,但是父亲在中医治疗下几乎无痛苦地维持了三年。也许中医和中药不是万能的,但在很多时候比西医和西药更能解决问题也是不争的事实。如果硬要用西医的理论解释中医的疗效,无异于鸡同鸭讲。我辈应该好好研究学习中国文化的精髓,努力诠释中国文化的本体,并积极建立在此基础上的解释体系,如此方能进一步发扬中国先人的智慧!

(华南师范大学王磊副教授)

58、中医是我们老祖宗传承下来的哲学思维,其哲学内涵是我们民族立身之本。勿用现行的科学哲学思维标准来衡量高维度的中医哲学思维。

(华南农业大学甘炼副教授)

59、真正的中医来源于中华传统文化的源头,是中华传统文化精髓的用。中医境界不仅仅局限于用有限的三维世界的感知器官——眼、耳、鼻、舌、身或借助各种医疗仪器去盯着皮肤下的肉体,中医是在N维(N→∞)的境界,照见整个空间内一切事情的来龙去脉,万事万物是在源头相互连接的整体。将身体这个小宇宙置身于(N→∞)的大宇宙中考虑,是天人合一的宇宙观,即小宇宙和大宇宙是合一性。即使就对肉身这个小宇宙,中医也能找到各种对应映射和关联关系,如耳朵与肾脏的对应关系。与各条经络,各个穴位的对应关系等等。不是头痛医头,脚痛医脚。中医思维体现的是一沙一世界,中医思维体现的是任何质点与肉身小宇宙的关联,以至于与N维(N→∞)大宇宙的关联性。

(哈尔滨工程大学黄金枝副教授)

60、宇宙世界万事万物的存在都有其存在的规律,最重要的是人与自然之间的关系,在大自然中,人是非常渺小的生物个体,人只有适应大自然的变化,与大自然融为一体,所谓天人合一,才能保持健康,而中医是协调“人类”与“自然”之间和谐共处的一副良方。

(浙江万里学院毕建欣副教授)

61、中医非我属业,但自孩提起就受惠其福祉,懂事后更笃信它能悬壶济世。我的饾饤之学是数据挖掘,深知以目前人类的认知,数据并不足以反映客观事物的逻辑归纳,正如中医千年的深邃以现代西方科学还无法完全探究的。期许未来的认知能匹配祖上中医给予我们的恩泽。大疫大灾,不废不立。

(澳门科技大学陈燕升副教授)

62、我个人的体会是,在西医高歌猛进,取得巨大进步的同时,中医的重要性以及在重大疾病的治疗方面的功效大大被忽略。当然中医研究本身的问题很大,就是没有与时俱进,严重的问题就是后继乏人。很显然中医在未病防治、强身健体、提高人体机能免疫力方面是西医所无法企及的。国家应该加强力量,加强科研攻关。最重要是要培养一批有传承的中医大师。目前看中医杰出的人才是非常匮乏的,这也是中医没有普遍看好的一个重要原因。

(浙江大学宁波理工学院卢剑峰副教授)

63、我女儿小时候体弱多病,几乎每月都要去西医那报到,经常是呼吸道、消化道循环,最后是哮喘,甚至还被怀疑过更严重的疾病,小小年纪玩的游戏都是护士扎针,看了心疼鼻子酸,后来改变思路看中医,是生命中的贵人,一位中医学博士用芦苇根根治了女儿的哮喘,从此健康快乐成长!也是这位博士,在我家人大手术后修养期间指导使用养肺的筋络贴,很快得以康复,现在元气满满,精气神十足,“精神就像从阴雨绵绵的冬季走入了太阳高照的暖阳里”。从我身边人最真实的故事里,我感恩中医,相信中医,并推广中医。

(江苏理工学院郭耿玉副教授)

64、我个人对中医的一点点的浅薄认识:中医很大,大到可以指导我们的生命运行;同时它也是极小,细小到一条细细的纹理就能标志著身体的变化。中医可以很高深:五运六气,灵龟八法,迎随补泻……中医同时也非常简单通俗,脚冰了穿双袜子,胃寒了喝碗薑汤,背痒了挠一挠,胸口闷了扩一扩胸。那么如何让高深广大的中医与最简单实用的方法结合起来?最终让中医就像我们穿衣吃饭喝水一样一直伴随我们身边,而不可缺;如何让博大精深的中医大道理下沉到细处,治好一个个我们身边人的小毛小病,需要我们中医人搭好这个桥樑,需要我们更加锻炼好我们的基本功。最终落实到用,用的好了,别人自然会信,到最后自然能光大。

(上海交通大学朱侠老师)

65、中国历史上的疫病流行时,庇护我华夏子民的,是中医!

(华东师范大学九三孟杰老师)

66、我对传承中医中药是毫无怀疑的,但我困惑的是,我自己无法给出有效的证据,哪怕说服自己!虽然,我认为中医中药还是必须传承的,如果自己不能传承并验证它,一切外在的说法都无法说服你,所以,传承中医药的基础工作是不要去争,而是我们需要更多人尤其是自己的亲身学习和体验。中华中医中药,传承肯定有必要,但不可以被意气左右,而要实事求是去体征,去传承,去救人(他人,不仅仅是自己)!传承中医药,已经不是一个人的事,而是关系到一个民族的人类贡献,如果,在关系到民族生死存亡的关键时刻,我们只有理想,只有动机,而没有手段,没有能力,不能冲到疫情的第一线,真是中华文化传承者的耻辱。我们呼唤中医药归来,从我们每一个人谦恭学习体验开始,从每一次迎接战疫开始,不要争,做起来!我希望尽快学习中医药,从我开始!

(深圳大学易欣老师)

67、中医是华夏文明的瑰宝。中医不仅是一门治病之学、救人之道,更是认识宇宙,自然,社会的一种思维方式。明朝医学家张景岳曰:“医者,上极天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,藏府经络之曲折,靡不缕指而胪列焉”。中医通过“阴阳”,“三才”,“四象”,“五行”,“八卦”将宇宙万物进行分类。“其大无外,其小无内”。精通这样的格物思维方式,可以广泛地应用于各个方面。所以古人也有“不为良相,便为良医”的说法。而西方的分类方式越分越细,却无法统一起来。一个领域的专家可能对其他领域完全不懂。此外,中医认为上述类别不是简单的对立,而是相互制约,相互生化,辩证统一。以五行为例,金木水火土五种气相生相克,循环往复,无始无端。这样环形,动态的思维模式不同于西方一分为二的思维模式,显得更加灵活变通。所以中医治病“扶正祛邪”,病好了,精神状态也好了。西医治病是“攻伐杀戮”,“杀敌一千自毁八百”,病好了,人也没精打采了。

(浙江工商大学王丹萍老师)

68、我父辈乃是中医外科传人,简单几味药,部分药材就是取自食材,可以有效医治各种跌打损伤、脓肿,烫伤等多种外科疾病。我自幼咳喘,历经三十多年,虽然常年吃药,身体越来越差,心脏不好,有胃病,鼻炎,医生告知没有办法,属于遗传,原以为此生不久矣,因为孩子也是哮喘,医生久治无效,怪我遗传,我突然意识到我的方向错了,许是祖辈福荫,我内心坚信中医可治我,自此踏上中医求治之路,中医层次有不同,我有缘易经中医,芝麻、绿豆等就是一碗汤药,音乐就是治疗(古时药即“藥”),孩子四月后痊愈,我历经两年排病反应,身体也走向痊愈,中医于我有再造之恩。

(南京工业职业技术学院丁庆如老师)

69、虽然人微言轻,我作为中医人必须以我所管窥,提出自己的观点:1.有特效药,中草药。2.不能靠免疫力自愈,那是玩俄罗斯轮盘赌,要吃草药扶正祛毒。3.中草药抗病毒效果很好,尤其是呼吸道病毒。

(医院中医科

丁宁博士)

70、西医在原理上强调对“病”治疗,一定要有特效药,能够直接杀灭病菌或者病毒,才能叫作治愈。而在中医的理论当中,从来没有这种观念。中医并非对“病”治疗,而是对“人”治疗。中医的理论基础是平衡,万事万物都有平衡。平衡就是健康,不平衡就是不健康。所以,遇到疾病,中医的理论一般都是想方设法激发人体的活力,修复人体机能,促进人体恢复应有的平衡。人体机能修复了,恢复到应有的平衡水平了,这个病就算是治好了。因此,在根本上,西医是治“病”,中医是治“人”。人好了,病就好了。所以,严格地说,中医的治愈,在根本上就是自愈。西医治好的是“病”,中医治好的是“人”。

(商务部研究院副研究员彭波)

71、中医药在这次抗疫战争中,发挥了重要的作用,得到了各方的肯定和


本文编辑:佚名
转载请注明出地址  http://www.kudidana.com/kddgx/8293.html

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了
  • Copyright © 2012-2020 苦地胆版权所有



    现在时间: